martes, 23 de febrero de 2010

Entrevista a la Maestra Tere Rivas, directora Amita de Guadalajara.


Con mucho gusto les presentamos la interesante entrevista a la directora de la academia de medicina indígena y terapias alternativas de Guadalajara, Jalisco, México


 
Maestra Tere Rivas


Enigmas44- ¿Que traduce Amita?


Maestra Tere: Amita  es una plabra sancrita que quiere decir “luz infinita”
Durante una cermonia de temazcal con una planta maestra tuve la experiencia que me dijeron de darle forma a Amita, me pareció un nombre muy bonito: “Academia de medicina indígena y terapias alternativas”, con los años encontré una persona que hablaba sanscrito y vió el nombre de la escuela y me dijo: Tu escuela se llama Ámita a mi me llamó la atención que lo pronunciara exactamente como yo lo había escuchado y me dijo Ámita en sancrito quiere decir: “Luz Infinita”


 
Maestra Tere Rivas dos alumnos y la Maestra Claudia.



Nuestra academia es un santuario  de Luz Infinita para las almas, me pareció hermosisimo. Nuestra misión es fomentar la enseñanza a travez de un intercambio cultural con diferentes tradiciones indígenas, rescatando o reviviendo  el conocimiento de la medicina indígena de las diferentes tradiciones  no solamente de aquí de México y que están puestas al servicio de la humanidad para fomentar la salud y el equilibrio, la armonía. Nuestra misión es ser un santuario  de luz, de salud, de enseñanza, rescatando las tradiciones milenarias.

Enigmas44 - ¿La medicina indígena trae entre otras la práctica de las sobadas tradicionales mayas?


Instalaciones de Amita
Maestra Tere: La medicina indígena es muy amplia, parte de cómo se concibe la salud, y la enfermedad, todfo está integrada en la manera de interpretar la vida   una cosmovisión integral, ahí está la división de mente, cuerpo y espíritu, un solo espíritu que está dentro de una materia y que viene a cumplir una misión, entonces dentro de esta misión que tiene un médico indigena es restaurar este equilibrío entre el espiritu que trae bien claro a que vino y la personalidad por medio de diferentes medios como son la danza, como es el temazcal, o el uso de las plantas sagradas, el trabajo en las diferentes terapias, las piedras también el trabajo con los manantiales, el llevar las ofrendas a los lugares sagrados. Todo este trabajo del curandero busca ayudar al paciente a descubrir  su propósito espiritual, ayudarle  a rescatar su equilibrío y su armonía a travez de estas prácticas para que realice esa misión que ha venido a cumplir como ser humano, y a partir de ese momento  que la persona descubre ¿porque está aquí?  ¿Quién es?, un ser, un espiritu que está dentro de un cuerpo y cundo este equilibrio se pierde, cuando la mente odia, el espiritu no venimos a odiar, no venimos  a mentir, venimos a hablar con la verdad.


Hay una profundidad muy hermosa de la medicina indígena porque va a ver a la persona  en su integridad, es un proceso para que la persona recobre realmente la salud, la salud es el equilibrio entre la materia y el espiritu, entre la mente y el Ser del paciente, entre la personalidad y el Ser realmente venimos, ¿que venimos  a hacer?  A dejar mejor este mundo, a dejar mejores relaciones, a reir, no venimos a estar tristes, venimos a gozar lo que la creación nos entrega, y cuando se recupera todo esto, la salud es energía, es alegría, es entusiasmo,  es dinamismo, todo esto es claro en la medicina indígena que es un sistema de sanación  integral, que busca que el paciente recobre su salud integral.

Amita y un tambor ceremonial


Enigmas44 - Mencionaba usted el temazcal, nos gustaría saber algo más del tema, sabemos que es una herencia de los méxicas, pero ¿que beneficios proporciona a las personas?



Maestra Tere- El temazcal es una herramienta del espíritu, una herramienta de sanación muy importante, porque el temazcal es el útero de la madre tierra; para construir un temazcal se hace un ritual en el cual se entierran objetos sagrados, incluso velas que están siendo ofrendadas a la madre Tierra.

La Maestra Claudia en clase de Aromaterapia


entrar en esta construcción que es como un iglú, y representa el vientre de una mujer embarazada, entramos allí a la madre tierra, allí, adentro en su útero, y allí vamos a platicar, y hablar, en la presencia de nuestro creador, que nos pasa, que sentimos, porque estamos enfermos, pero así con la sencillez de nuestro corazón hablamos, que tipo de emociones que en ese momento nos están dañando, estamos tristes, estamos enojados, ofendimos a alguien, todo esto se lo platica uno a la presencia de Dios. No es una religión, es más que eso, allí entramos, y platicamos a esa concepción de Dios que tenemos cada uno. Y honestamente cada uno va realizando este trabajo de ser sincero, y poco a poco los espíritus de la madre Tierra, del fuego, del agua, del aire, también nos van ayudando, porque se prepara el agua con plantas medicinales y se le va poniendo a las piedras calientes que en nuestro temazcal están allí integradas, en el norte calientan las piedras y las ponen allí en el centro, y en nuestro temazcal ya están allí integradas como una chimenea y hay allí un hoyito por dentro del temazcal, las piedras se calientan por fuera pero integradas al temazcal, cuando ponemos el agua de las plantas a las piedras calientes sale el vapor caliente y empezamos a transpirar, con estos vapores del temazcal vamos a limpiarnos por dentro y por fuera, recordemos que lo que está pasando al cuerpo físico, está pasando tambien a nivel espiritual. Nuestra mente se va liberando de toda la mugre, la mugre de nuestras emociones se va liberando, se va restaurando nuestra belleza interior, porque los seres humanos somos bellos por dentro y por fuera. Cuando salimos del temazacal estamos bien limpiecitos, purificados sin el coraje y remordimientos acumulados.





                                                                Amita


Hace un tiempo vino un hermano Huichol, él fue una vez al temazcal, y salió del temazcal y se fue, tiempo después regresó y me dijo; “Yo quiero que me construyas un temazcal en la sierra, dijo porque es una medicina muy buena, yo entré al temazcal y traía mucho coraje, estaba disgustado con unas personas, pero al salir del temazcal se me quitaron todos esos sentimientos desagradables y eso me gustó. Con el temazcal se renueva el bienestar integral de toda persona.





 
Amita


Hablaremos ahora de las sobadas tradicionales mayas, cada sobada tiene relación con un centro de energía muy importante, la sobada de la vejiga , de la matriz, del intestino, tienen relación com el primer centro de energía o sea el primer chakra, tiene que ver con la manera como nos estamos moviendo en el mundo material, con la seguridad que tenemos para vivir, La sobada de empacho tiene que ver con nuestra voluntad, con nuestro poder que tenemos en el tercer centro de energía, la sobada está relacionada con el tercer centro de energía.




                                                                  Amita y su luz infinita


La curación de susto y espanto está trabajando con el cuarto chakra que es el corazón que con un susto queda desestabilizado, el espanto es diferente que un susto, y se cura de diferente manera.









Chakra 4 del corazón


la tronada de anginas tiene que ver con el quinto chakra, y está afectando nuestra comunicación, nuestra manera de interpretar adecuadamente el mundo, por lo cual nuestra respuesta es equivocada. La cura del mal de ojo tiene que ver con el sexto chakra, el chakra frontal, y es una causa de muerte también, si no es detectada a tiempo, pues si van a los doctores, al seguro, pues no lo curan pues su causa es de energía.



Chakra 5 - laríngeo 


Chakra 6 - Frontal



Igual que la mollera caida que está relacionada con el septimo chakra, la medicina indígena cura estos chakras con energía, pues los doctores se ríen de esta terminología indígena. Nosotros sabemos cuales son los síntomas de estos padecimientos que llevan este nombre, los curanderos lo sabemos, pero el doctor no. Los doctores se rien de la terminología indígena, ellos también tienen su terminología y nosotros los respetamos.








Séptimo chakra - coronario

Continuará en días próximos.
Enigmas44 - ¿La danza es tambien una ayuda espiritual?
Maestra Tere Rivas- En la danza nos estamos integrando con la danza universal.
La dirección de esta escuela de medicina indígena y terapias alternativas Amita es: calle Mezquitán 188  entre Juan Manuel y San Felipe   Col.  Centro      Teléfonos:   01 33 39 15 00 03    y  112 0280 77

Esta entrevista continuará en días próximos. 


viernes, 22 de enero de 2010

miércoles, 13 de enero de 2010

viernes, 1 de enero de 2010

El Aura Humana

Autor: ICGLISAW

El Jijiote. Cuento


Afuera Del bar “Los Dragones Azules” se escuchó un grito aterrador... El cantinero y algunos clientes del lugar salieron a investigar. Eran las 12 de la noche; afuera y temblando estaba el Jijiote, y gritaba lleno de terror: ¡Perdón, perdón!; Los presentes encaminaron al asustado señor hacia dentro del bar, el cantinero le sirvió un trago de tequila doble, con sal y limón para que se le pase el susto y guardaron un respetuoso silencio, al cabo del cual volvieron a preguntarle ¿Qué pasó?

Los Chacras y los Poderes del Alma.

Autor: ICGLISAW